1、自相矛盾：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。译文：楚国有个卖矛又卖盾的人，他首先夸耀自己的盾，说：“任何东西都无法穿破它！”然后，他又夸耀自己的矛，说：“我的矛很锐利，任何东西都能被它穿破！”有的人问他：“如果用你的矛去刺你的盾，会怎么样？”楚国人张口结舌，回答不出来了。
2、智子疑邻：宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智其子，而疑邻人之父。译文：宋国有个富翁，因天下大雨，他的墙坍塌下来。他儿子说：“如果不赶紧修筑它，一定有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。可富人不听他们的话。这天晚上果然丢失了大量财物。这家人很赞赏儿子的聪明，却怀疑偷盗的是隔壁的老人。
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[关键词]先秦寓言；工业发展观；义利观
1.迂腐机械者
《韩非子·外储说左上》“重带自束”中的宋人望文生义，看到古书上“绅之束之”的字样，便用双重腰带捆缠自己的腰，而不知“绅”是名词，是用来记言记事的腰带，相当于今天的笔记本。此望文生义，机械的照搬原有知识而不能灵活的随机应变，迂腐至极。《至乐》“鲁侯养鸟”中鲁侯不顾事物的特性，用养人的办法养鸟，为它摆酒宴、奏《九韶》、备三牲，结果海鸟三天就死掉了。再如《战国策·魏三》“宋人名母”中的宋国学子，三年学满归来，直呼母名。他不但不知此举迂腐不敬，反理直气壮地说：“吾所贤者，无过尧舜，尧舜名；吾所大者，无大天地，天地名。今母贤不过尧舜，母大不过天地，是以名母也。”这类人对具体情境中的客观对象不加以区别对待，顽固的按照自己的主观意志和主观判断来办事，荒唐可笑。其实，他们的愚蠢并不是智力有多么低下，只是他们思想行为迂腐固执，可以说作者对他们更多的是同情。
2.莽撞无知者
《尹文子·卷上》“献玉”中的魏农夫耕田时得到直径一尺长的宝玉，以为会带来灾难而扔到旷野中。邻人捡来献给魏王，因而得到重赏。《说林上》“鲁人徙越”中的夫妻均有所长，丈夫会编织麻鞋，妻子会织生绢，却不知扬长避短，偏要去赤脚走路，不戴帽子的越国做生意。《庄子·逍遥游》“不龟手药”中的宋人有祖传的制药秘方，可使手保持不龟裂，但他只靠此要世世代代仍以漂洗丝絮为业，而一个客人购此秘方后则将之献给吴王，结果得到了封赏。他们的行为乍看起来还不至于愚蠢，但也绝对不明智。这一类的人在寓言中往往被作为对比的对象，实际上也是以愚者的形象出现。他们往往因为孤陋寡闻、幼稚无知把一件本可以办的很好的事情搞砸，办事缺乏思考和研究，对于他们的结局，作者表示出无尽的惋惜。
3.冒失蛮干者
《孟子·公孙丑上》“揠苗助长”中的宋人置客观规律于不顾，不动脑筋，急于求成而适得其反。《吕氏春秋·当务》“割肉自啖”中两个号称勇敢的齐人，割取对方的肉吃，直至死去，还自以为是英雄好汉。《韩非子·外储说左上》中“买鳖亡鳖”写卜妻买了只甲鱼，以为它口渴，就把甲鱼放到河里去喝水，结果甲鱼跑掉了。这类人敢于行动，但是做事情缺乏周密的思考，不懂客观规律或者说不顾及客观规律，盲目行动，冒失蛮干，故而成为遭人耻笑的愚人。因为这类人本性善良，所以作者对此更多的是善意的讽刺。
4.自作聪明者
《庄子·秋水》“邯郸学步”中燕国寿陵人盲目地模仿赵国邯郸人走路，不但没学会人家的本领，连自己原来的步法也忘了，只得爬着回去。《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”中的主人公想盗铃，怕铃声被别人听见，于是捂着自己的耳朵去偷钟，以为别人也听不见，还天真的认为自己想了一个聪明的办法。《察今》“其父善游”中的蠢人因婴儿的父亲善游水，就理所当然地以为其子也定会游水，欲抛婴儿于水中。这类人遇到事情有思考，智力一点都不差，但是自以为聪明，却对事情认识不够透彻，故而常常弄巧成拙，最后闹出笑话，让人心生厌恶。
以上是个人根据愚人表现做的初浅的分类，或许四类中多有交叉，也可能有部分愚人形象尚未很好的归纳进来，这种分类只是想对先秦寓言中的愚人形象做初步的大体的认识，以便对此进行更加深入的研究。从上面的分析中，我们可以看出，其实所谓愚人，跟一个人的智力并不是成绝对关系，智力高低是一方面，还有很重要的就是贯穿事情发展始终人的思考是否全面和为人处事的态度是否端正。
而综观先秦愚人，要么无明确国籍，有国籍者则以宋人、郑人最多，我们可以轻易的从中找出“宋愚人”与“郑愚人”两大愚人系列。
先秦寓言中，本就有不少是以“宋人”为人物的，如《庄子·逍遥游》《适越卖冠》开头曰：“宋人资章甫而适诸越……”；《庄子·逍遥游》《鬻技封候》：“宋人有善为不龟手之药者……”；《战国策·魏策》《学成名母》：“宋人有学者……”；《列子·天瑞》《宋人学道》：“齐之国氏大富。宋之向氏大贫，自宋之齐”；《列子·杨朱》《负暄献芹》：“昔者，宋国有田夫……”；《列子·说符》《兰子卖艺》；“宋有兰子者……”；《列子·说符》《数齿待富》：“宋人有游于道……”；《后汉书·应劭传》注引《阙子》《燕石大宝》：“宋之愚人……”；《韩非子·说难》《信子疑邻》：“宋有富人……”；《韩非子·外储说右上》《狗猛酒酸》开头曰：“宋人有酤酒者……”；《韩非子·五蠹》《守株待兔》：“宋人有耕田者……”；《吕氏春秋·用民》《杀马取道》：“宋人有取道者……”；《揠苗助长》：“宋人有闵其苗之不长而揠之者”等等，【1】且这类宋人多是以愚人形象出现，如“得遗契者”、“宋人名母”、“绅之束之”、“愚人得燕石”、“高阳应为室”等。如果按照上述依据愚人各自行为划分的话，宋人多是迂腐机械者和莽撞无知者，而自以为是、自作聪明的愚人却相当较少，寓言中的宋人蠢得都很单纯，基本不会和手段扯上关系，因而也很少有弄巧成拙的。
韩非的寓言中除把宋人作为愚人的代表外，还经常把郑人作为愚人的代表，周勋初先生在《韩非的偏见》一文中就举出了9则寓言例文。这9则有8则见于《韩非子·外储说左上》，即《买椟还珠》、《郑人争年》、《卜妻为衤夸》、《得车轭者》、《卜妻饮鳖》、《郑人买履》、《屈公畏敌》、《郑县人卖豚》。另一则《智子疑邻》见于《说林》。除此之外，后期在其他文本中也不断出现郑国愚人，如《苻子》中“郑人逃暑”。
关键词：《战国策》 谋臣策士 语言艺术
《战国策》是战国时代的国别史料汇编，是研究战国历史的重要文献。全书以谋臣策士的阴谋权术为中心，记载了春秋以后到楚汉以前240多年间各国的政治、军事、外交方面的事件。《战国策》善于通过人物的言行刻画人物性格，对后代传纪文学和传奇小说影响深远，具有很高的文学价值。在语言方面，《战国策》以记言为主，善于铺陈排比和渲染夸张，语言精练生动，文笔奔放，巧用寓言、比喻，寓意深刻精辟。具有强大的感染力和说服力，在语言艺术上达到极高的成就。唐人刘知几在《史通?叙事》中说：“夫国史之美者，以叙事为工，而叙事之工者，以简要为主……然则文约而事丰，此述作之尤美者也。”《战国策》语言简明畅达，堪称“述作之尤美者”。本文从四个方面探讨《战国策》谋臣策士的语言艺术。
一、委婉含蓄，曲折达意
战国时代，周室衰微，群雄并峙，诸侯混战，各国使者往来频繁，外交活动风起云涌。各国君主推崇以谋略制伏敌国，各类谋臣策士纷纷云集各国朝廷，为其所效劳的国家或君主出谋划策。《战国策》的谋臣策士长于辞令，巧言善辩，特别是在各种紧要危急关头，使用大量含蓄婉曲的委婉语，往往能使一触即发的战争平息，使国家转危为安。王力先生曾经说“在封建社会里，说话有所顾忌，怕得罪权贵、统治者，以致惹祸，所以说话时，往往委婉曲折地把意思表达出来。”(王力《古代汉语》第四册，中华书局出版社，1999年6月版)季绍德先生也说：“在一定的语言环境里，遇到直说会强烈刺激对方情感或预计直接表达会影响语言效果的时候。便不言本意，采用一种委婉曲折的话来表达。”(季绍德《古汉语修辞》，吉林史史出版社，1986年版)《战国策》中的委婉语温和客气，态度恳切。
在《战国策?齐策四》中，“齐王谓孟尝君曰：‘寡人不敢以先王之臣为臣。’”这句话表面上的意思是齐王不敢任用先王的臣子，而实际上，齐王则是想解除孟尝君的职务。由于孟尝君当时在齐国威望高、势力大，因此，不敢明说，而采用含蓄委婉的语言来表达。
在《战国策?魏策四》中，“秦王使人谓安陵君曰：‘寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人?’安陵君曰：‘大王加惠，以大易小，甚善。虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易。”’秦王在消灭了韩国、魏国之后，派人以五百里土地来换取安陵国，安陵君不想答应他的无理要求，但又畏于秦国的强大，不敢直言拒绝，只好委婉地推托。先是感激秦王对他的恩惠，“大王加惠，以大易小”，然后借助先祖先宗的遗产，“受地于先王”，婉转含蓄地拒绝，“愿终守之，弗敢易”。安陵君运用委婉语保全了自己国家的领土。
在《战国策?燕策三》中，“久之，荆卿未有行意。秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。太子丹恐惧，乃请剂卿曰：‘秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉?’”秦国灭亡赵国后，继续向北进兵，到达燕国南界，太子丹惊慌失措，急切希望荆轲立即赴秦，去刺杀秦王。他内心着急，但又不敢直说，怕触怒荆轲，只好委婉曲折地表达，“秦兵旦暮渡易水。则虽欲长侍足下，岂可得哉?”言外之意是秦兵马上要来了，你享受“太牢异物”、“车骑美女”的时间不多了，赶紧出发去刺杀秦王吧。太子丹语言客气婉转，态度恳切，入情入理，这才引发了荆轲向太子丹献计献策并进而义无反顾地舍身去刺杀秦王。
二、成语俗语，简洁凝练
《战国策》是一部汇集战国时代谋臣策士言辞策论的重要文献。现存出自《战国策》的成语多达上百条，这些成语内容丰富，耐人寻味，说理、论辩精辟犀利，成为后代典籍中极为重要的成语源。
出自《战国策?西周策》中的成语：百步穿杨、百发百中、前功尽弃
出自《战国策?秦策》中的成语：
《秦策一》：比比皆是、侧目而视、抵掌而淡、前倨后恭、悬梁刺股、挟天子以令诸侯、引锥刺股、羽毛未丰、清官除道；《秦策二》：曾参杀人、两虎相斗、坐山观虎斗；《秦策三》：远交近攻、食不甘味；《秦策四》：积少成多；《秦策五》：末路之难
出自《战国策?齐策》中的成语：
《齐策一》：吠非其主、毂击肩摩、挥汗成雨、接袂成帷、门庭若市、以一当十；《齐策二》：战无不胜、画蛇添足；《齐策三》：比肩而立、不自量力、布衣之交、随踵而至、犬兔之争；《齐策四》：直言不讳、狡兔三窟、安步当车、归真反璞、高枕而卧、扶老携幼；《齐策五》：寝不安席、折冲尊俎
出自《战国策?楚策》中的成语：
《楚策一》：心旌摇曳、被坚执锐、狐假虎威；《楚策二》：贸首之仇；《楚策三》：桂薪珠米、食玉炊桂；《楚策四》：见兔顾犬、亡羊补牢、峻阪盐车、与世无争、惊弓之鸟
出自《战国策?赵策》中的成语：
《赵策一》：漆身吞炭、危如累卵、前事不忘，后事之师；《赵策二》：胡服骑射、不可同日而语；《赵策三》：不遗余力、弹丸之地、天崩地坼、排难解纷；《赵策四》：交浅言深
出自《战国策?魏策》中的成语：
《魏策一》：高枕无忧、积羽沉舟、四分五裂；《魏策四》：冠盖相望、南辕北辙、白虹贯日
出自《战国策?韩策》中的成语：
《韩策一》：宁为鸡口，无为牛后；《韩策三》：井中求火
出自《战国策?燕策》中的成语：
《燕策一》：转祸为福、同甘共苦、千金市骨、尺寸之功；《燕策二》：长驱直入、鹬蚌相争，渔人得利、坐收渔人之利；《燕策三》：无可奈何、图穷匕见、一去不返、痛入骨髓、肝肠寸断
另外，《战国策》中，还有许多谚语、俗语，简短精悍，富有哲理性、说服力，广为文人策士所运用，这也成为《战国策》语言艺术的一大特点，文学价值极高。如：
众庶成强，增积成山。《东周策》
争名者于朝，争利者于市。《秦策一》
弗知而言为不智，知而不言为不忠。《秦策一》
树德莫如滋，除疾莫如尽。《秦策三》
行百里者半于九十。《秦策五》
矜功不立，虚愿不至。《齐策四》
骐骥之衰也，驽马先之；孟贲之倦也，女子胜之。《齐策五》
兵不如者，勿与挑战；粟不如者，勿与持久。《楚策一》
于安思危，危则虑安。《楚策四》
挈瓶之知，不失守器。《赵策一》
亡不能存，危不能安。则元为贵知也。《赵策一》
借车者驰之，借衣者被之。《赵策一》
疑事无功，疑行无名。《赵策二》
战胜而国危者，物不断也；功大而权
轻者，地不入也。《赵策二》
利不百者不变俗。功不什者不易器。《赵策二》
信不弃功，知不遗时。《赵策二》
以书为御者，不尽于马之情；以古制今者，不达于事之变。《赵策二》
圣人不易民而教，知者不变俗而动。《赵策二》
厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名也。《燕策三》
仁不轻绝，智不轻怨。《燕策三》
论不修心，议不累物，仁不轻绝，智不简功。《燕策三》
同欲者相憎，同忧者相亲。《中山策》
三、比喻寓言，生动形象
《战国策》中的比喻、寓言故事俯拾皆是，谋臣策士善于运用生动有趣的比喻、寓言故事进行说理，而且大多以动物、植物、人体以及人们日常生活中所常见的事物为喻体或假托，去谈论严肃的政治问题和人生哲理，这些鲜明活泼的比喻、寓言故事能够变抽象为具体、变深奥为浅显，让人心领神会，倍感亲切，意趣横生，并借以引起强烈的共鸣而达成共识。
在《齐策三?孟尝君有舍人而弗悦》中，孟尝君想赶走一个对他不敬的舍人，鲁仲连劝说孟尝君时用了三组比喻：“猿猴错木据水，则不若鱼鳖；历险乘危，则骐骥不如狐狸；曹沫奋三尺之剑，一军不能当，使曹洙释其三尺之剑，而操铫耨，与农夫居垅亩之中。则不若农夫。”鲁仲连用三组比喻，具体生动地说明每个人都有长处、短处。言外之意是“舍人”也有所长所短，所以他劝孟尝君“故物舍其所长，知其所短，尧亦有所不及矣”。鲁仲连运用形象的比喻，曲喻旁譬，以喻进谏。以喻说理，成功地劝阻了孟尝君。
在《宋卫策?公输般为楚设机》中，墨子为了说服楚王不要攻打宋国，用了一连串的比喻来说明事理，最终使楚王放弃让公输般攻打宋国的想法。墨子说：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糟糠而欲窃之。”墨子以“文轩”、“锦绣”、“粱肉”比喻楚国的富有。以“敝舆”、“短褐”、“糟糠”比喻宋国的贫乏，使楚王明白攻打宋国无利可图。这种比喻形象、生动，令人信服。
除了比喻，《战国策》中还有许多优美动人的寓言故事，据统计有近50则，很多脍炙人口的寓言故事，以成语的形式活跃在我们当代的语汇中，如人们耳熟能详的“画蛇添足”、“狐假虎威”、“惊弓之鸟”、“三人成虎”、“南辕北辙”等。这些寓言故事寓理于事，深入浅出，具有诱人的感染力和说服力。
在《齐策三?齐欲伐魏》中，齐宣王想要攻打魏国，齐国赘婿淳于髡机智地为齐宣王讲述了一个寓言故事。使齐宣王放弃了攻打魏国的念头。“韩子卢者，天下之疾犬也。东郭逡者，海内之狡兔也。韩子卢逐东郭逡，环山者三，腾山者五。兔极于前，犬废于后，犬兔俱罢，各死其处。田父见而获之，无劳倦之苦而擅其功。”淳于髡以犬兔追逐拼杀而田父坐收渔利的寓言故事，来说明齐国、魏国相斗，只会两败俱伤，而使秦国、楚国得利的道理，寓意深刻，形象鲜明。另外，“两虎相斗，一举而兼”、“鹬蚌相争，渔人得利”等寓言故事与此有异曲同工之妙，形象突出，说理深刻。
在《赵策一?苏秦为赵王使于秦》中，苏秦为赵国采取连横政策而出使秦国。可回赵国后，连过三天，赵王都不接见他，苏秦怀疑赵王听信了别人的谗言。但自己的猜测又不宜对赵王直说，于是，苏秦假托寓言“两木的故事”，委婉地表明了自己的想法。苏秦为赵王使于秦，反，三日不得见。谓赵王曰：“秦乃者过柱山，有两木焉。一盖呼侣，一盖哭。问其故，对曰：‘吾已大矣，年已长矣，吾苦夫匠人，且以绳墨案规矩刻镂我。’一盖曰：‘此非吾所苦也，是故吾事也。吾所苦大铁钻然，自人而出夫人者。’今臣使于秦而三日不见，无有谓臣为铁钻者乎?”苏秦借寓言中的一棵树抒发了自己的郁闷，人们想钻进就钻进，想退出就退出，自己已经成为赵王任意摆布的工具了。苏秦假托有趣感人的寓言故事，既抒发了自己的愤懑之情，又收到了良好的交际效果。
四、排比铺陈，气势充沛
《战国策》中，谋臣策士运用了较多的铺张排比句式，铺陈夸张，气势充沛，感情奔放，具有撼人心魄的艺术魅力。如《齐策一?苏秦为赵合从说齐宣王》中，苏秦为赵国合纵而去游说齐宣王：“齐南有太山。东有琅邪，西有清河，北有渤海……齐车之良，五家之兵，疾如锥矢，战如雷电，解如风雨……”还有《秦策一?苏秦始将连横说秦》中，苏秦为连横而去游说秦王：“大王之国，西有巴蜀、汉中之利，北有胡貂、代马之用，南有巫山、黔中之限，东有肴、函之固。田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府。天下之雄国也。”苏秦的说辞简洁明快，气势逼人，有感人的艺术魅力。
关键词：中高级 韩国留学生 “有”字存在句
“有”字存在句是表示某处存在某种事物的“有”字句。其格式上的特点是：“名处+有+名物”即“表处所的名词性词语+有+表事物的名词性词语”，如“墙上有一幅画”“窗口有一张写字台”等（张先亮、范晓，2010）。为了行文方便，我们把表处所的名词性词语叫作A段，把表存在的动词“有”叫作B段，把表事物的名词性词语叫作C段。本文将从A段、B段、C段三个部分来分析“有”字存在句在韩国留学生作文语篇中句法层面上的使用特点。
一、A段和B段的特点及其原因分析
（一）A段对介词“在”依赖性的减弱
在402年级（中高级水平）韩国留学生的86篇作文中，A段使用了“在”的存在句占所有“有”字存在句的15.1%。这呈现出与初级留学生不同的特点。初级留学生常借助“在”来增强处所表达的定位性，喜欢在句首处所前加“在”。据陈凡凡（2008）统计，句首处所前出现标志词“在”的情况占“有”字句的41.8%。这说明中高级的留学生对“在”的依赖性减弱，从需要标志词“在”强调A段的方位和处所性质逐渐过渡到不借助标志词来表达A段的方位和处所性质。
（1）在一层有一个麦当劳、咖啡厅。
（2）在一层有食堂、小卖部，学生使用得很方便。
（3）在校内有六个留学生宿舍。大部分的宿舍位于学校的东边。
（4）在校内也有很多学生餐厅。价格合适，味道不错。
（二）A段较多地使用了起过渡作用、反映空间位移关系的介词结构
存在句中的A段通常是处所名词、方位词、方位短语或者是“在+名词性短语”构成的介词短语。但在留学生的作文中还有一种情况也比较普遍，即A段是以“从、向、往”为主构成的介词结构的组合，最为完整的形式大致为：“从+地点名词+趋向动词+向/往+方位词+（走/看）”，如“从东门进去往左边看有留学生宿舍第三公寓”，这种情况下，语义上A段主要反映了观察者空间位移的动态过程；语篇上，A段在篇章中起过渡衔接作用。由于我们所使用的语料是来自留学生的书面作文，留学生使用的存在句会受到篇章衔接的制约，所以会呈现出这样的特点。例如：
（5）从南门进去向左边有一座白色的楼是英东楼。
（6）从图书馆往西走有一石碑。
（7）往前走（向）右边看有我们常去的超市。
（8）再往南走有一所幼儿园。
（三）A段为处所名词或“处所名词+附近/里/内”
当A段为处所名词或者是“XX附近”“XX里/里边（面）”的时候，留学生使用该类句式的正确率非常高，B段一般都会使用“有”。例如：
（9）第三公寓的一层有麦当劳。
（10）学校附近有不少的公共汽车站。
（11）里面有图书馆，还有各学院的办公室。
（12）内部有很多留学生以及中国学生的教室。
（13）这里也有一个留学生公寓之一的兰惠公寓。
笔者认为这可能是因为当A段为处所名词或“处所名词+附近/里/内”时，A段与C段的关系既是存在空间和存在物之间的关系，也是拥有和被拥有的关系，这正与“有”的基本义相切合，对于学生来说比较容易习得。再者，当A段是这种情况时，“是”基本不会出现在B段，从而避免了混淆的麻烦。所以当A段为处所名词或“处所名词+附近/里/内”时，B段的正确率比较高。
（四）A段为“处所名词+前面/后面/左面/右面/东面/西面/南面/北面/对面”等
在留学生的作文中，A段为“处所名词+前/后/左/右/东/西/南/北/对面”的情况一共占到了“有”字存在句的60.8%，比例非常大，也正是在这种情况下，留学生在“有”和“是”的选择上偏误率是最高的。笔者对中高级韩国留学生使用“有”字存在句进行统计后发现，“有”字存在句总的错误率为22.9%，而“处所名词+前/后/左/右/东/西/南/北”这种格式造成的偏误就占到了所有错误的76.9%。这种情况下的错误大致可以分为两种情况，一种是用“有”误代“是”。例如：
（14）*第三公寓后面有（是）第一公寓。
（15）*东门的左边有（是）一座第三公寓。
（16）*第一公寓的南边有（是）新松公寓，新松公寓也是留学生公寓。
还有一种特殊情况是“是”和“有”同时出现在一个句子中邻近位置上，例如：
（17）*在英东楼向北边是，有一个中国大学中最大的图书馆。图书馆曾经收藏了300万多册书，而且二十万多电子图书。
（18）*从东门进去右边是住宅和师范小学，从东门一直往西走能看到科技楼，（科技楼里）是有各个学院的研究所。
（19）*在东门左边是有留学生第三公寓，第三公寓后边是留学生第一公寓。
这类句子集中反映了学生对“是”和“有”难以抉择的心理。“是”字存在句一直是留学生学习汉语的一个难点，也是“有”字存在句发生偏误的最主要的一个方面。安俊丽（2008）统计了韩国学生使用“是”字存在句的平均准确率仅为21.25%，即便是高级学习者的准确率也只是35%。这说明韩国学生对“是”字句的掌握存在一定困难，他们还不习惯“是”字句的存在用法，经常在“是”和“有”之间难以抉择，加上对“是”字存在句使用回避策略，结果造成了“有”字句大量代替“是”字句。出现这样的问题还有更深层次的原因。
1.存在句的语用特点影响了“有”字存在句和“是”字存在句总体上的输入量。
“是”表示“存在”的意义时只能出现在存在句式中，而存在句式又不是一个运用广泛的句式，只局限在数量有限的几种语体中使用。张先亮、范晓（2010：196）对不同语体中存在句式的分布进行了统计，发现存在句式在不同语体中出现的数量、频率都有较大差异：在文艺语体中出现频率最高，而在科技语体和政论语体中，“是”字存在句的出现频率为零。陈凡凡（2008）的一项统计对这一点来说是一个很好的佐证，陈发现在王朔小说《空中小姐》中，“是”字句表判断的有152句，表物体空间关系的只有9句，足见“是”字存在句使用频率之低。出现语体局限会大大影响到留学生接触存在句的范围和数量，进而影响他们的学习效果。
2.存在动词本义与构式义之间联系紧密程度不同，“是”字存在句疏远，“有”字存在句紧密。
在存在句的构式中，“有”是表示存在的最典型的动词，它的基本意义同存在句的构式义完全一致。存在义的“是”也是常见的存在动词，但不及“有”典型（王勇、徐杰，2010）。这就是说“有”字存在句的构式义与“有”的基本义有直接而密切的关系，而“是”字存在句其构式上的存在义与“是”本来的判断义距离较远，因此对于留学生来说，“是”字存在句学习的难度更大些。
3.对外汉语教材与教学的安排可能会加重“有”字存在句与“是”字存在句输入量上的不平衡性。
万凯艳（2008）《对外汉语教学存在句偏误分析及教学对策》一文曾对一套教材的存在句出现的频率做了一个统计，“有”字句占了54.8%，“是”字句占12.3%，这种出现率的不同也会影响这两种句式输入量的不同。虽然留学生是来到中国学习汉语，但是它们主要还是从课本中学习词汇、语法，进而提高自己的汉语水平，而且存在句的使用本来就是在书面语中出现得多，如果教材编写以及教师的授课中“有”字句和“是”字句的输入量严重不平衡，对于学生掌握相对较难的“是”字存在句是不利的。而且在对外汉语教学中，存在句的句型学习安排在初级阶段，前面我们也提过存在句主要出现在文艺语体中，是一种在书面语中出现比较多的句式。而初级阶段主要是口语练习，写作训练很少，等到了中高级阶段，留学生对复杂存在句的知识因缺乏练习已经忘得差不多了，所以他们几乎不主动使用那些比较复杂且容易出错的句型，比如“是”字存在句。
4.认知处理灵活，涉及主观认识。
大多数的语法书对“是”字存在句和“有”字存在句区别的解释往往都是“有”字存在句中，存在物不是唯一的，“是”字存在句中，存在物是唯一的。但是仔细分析后就会发现这只是最一般情况，“是”字存在句中，事物是不是空间的唯一存在并不重要，关键在于它是不是说话者想突出的目标。不同的人对同一存在现象可能有不同的认知和描写方式，从不对等的角度认知和描写，形成的是“有”字存在句，从对等的角度认知，形成的便是“是”字存在句了（刘俊莉，2006）。这也能理解为什么一些时候，“有”字存在句和“是”字存在句都能自圆其说，如“屋里有浓重的煤气味”和“屋里满是浓重的煤气味”这两种存在句式在认知上的主观性和灵活性增加了留学生学习的难度。因此很多留学生在使用“是”字存在句时有意采取了回避策略，用大量“有”字存在句代替“是”字存在句。
二、C段的使用特点及其原因分析
在“有”字存在句中，存在物通常表示无定的名词性成分。其中，绝大多数是带数量词修饰的名词短语，只有少数是不带数量词修饰的名词短语（袁毓林，2009）。有学者从语用层面来解释这种语言现象，他们认为存在句的话语功能是宣告某一事物存在，并将其带到听话人的意识之中，因此存在主体通常是存在句式所要强调的新信息。不定指成分传递新信息，因此，存在主于句末并由不定名词充当，即一般由数量定语修饰的名词词组充当（王红旗，2010；王勇、徐杰，2010）。在C段位置上，我们对留学生“有”字存在句做了考察以后发现，使用数量短语或者在“有”后进行列举的情况大约占“有”字存在句的52.4%，没有使用数量短语的情况大约占总数的47.5%。
（一）通过使用数量词和列举将C段变为无定名词性成分
在留学生作文中，他们主要采用了两种策略来表现“有”字存在句C段的这一特征，一种是显性的，一种是隐性的。显性主要是指学生明确写出了数量短语。隐性就是学生虽然没有写出数量短语，但是学生在“有”字后列举了数个存在物，或是用数个“有”字短句并列列举。
显性的数量概念：
（20）这公寓旁边有两个楼，教二楼和教四楼。
（21）在这两座楼之间有一块小草园，草园上站着孔子塑像。
隐性的数量概念：
（22）此外，学校的中间有主楼，英东楼，图书馆等等。学校西边有运动设施和学生餐厅。
（23）本校里有宿舍，兰惠公寓、新松公寓、励耘公寓、第一公寓、第二公寓等等。
（24）在南门的周围环境非常漂亮，有一个规模非常非常大的图书馆、有喷水池，也有象征我们学校的钟铜像。
有时候留学生虽然在C段使用了数量词，但却使用不当，典型的问题就是用数量词修饰专有名词。例如：
（25）*右边有一个新松公寓。
（26）*还（再）往南走，有一栋京师大厦，它在学校的东南的边角。
这种情况反映了留学生对“有”字存在句中C段无定性及非唯一性特点的认识，但是由于对数量词本身特点把握不到位，造成了将无定的数量词和定指的专有名词组合在一起的矛盾情况。
（二）C段虽为无定名词性成分，但是缺少数量词的修饰
在留学生使用的“有”字存在句中，没有使用数量词的情况大约占总数的47.5%，所占比例较大。下面是一些没有使用数量词的句子。
（27）在南门的右边有（一家）5星级的宾馆，那家宾馆后边是二教楼。
（28）教二楼前边也有（一块）很大的草地，非常美丽。
（29）主楼的南边有（一个）广场，人们在这里可以一边晒太阳，一边休息。
有时候我们经常会碰到加数量词和不加数量词似乎都可以的情况，但是由于本文研究的是书面语体中的“有”字存在句，所以从书面语的角度来说，加数量词会使句子显得更加得体、自然。
三、结语
本文以笔者所在学校402年级（中高级水平）韩国留学生的86篇、约五万字的作文为语料，从A、B、C三段考察了中高级韩国留学生在使用书面语描述物体空间关系时，呈现出的“有”字存在句的使用特点及造成这些特点的原因，希望为今后的对韩“有”字句教学提供一些参考。
参考文献：
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[10]张先亮，郑娟曼.汉语“有”字句的语体分布及语用功能[J].修辞学习，2006，（1）.
房子将青年人才阻隔在长三角大门之外
这是韩小姐最后一次在西湖边散步了，因为明天她将踏上返回东北老家的列车。“离开杭州，实在是没有办法的‘下下策’”。原来，大学毕业的韩小姐本已在杭州某网站找到了一份满意的工作，但“短期内买不起房子，每月一两千块的房租对我们刚毕业的大学生来说又太过昂贵。”进退两难之间，望房兴叹的韩小姐只能无奈地选择“弃城而去”。
由于房子问题而梦断长三角的异乡客远非韩小姐一人。据了解，随着近年来长三角各城市经济的快速发展，许多外地大学生都有在长三角城市创业的打算，但苦于房价太高，买房落户的问题难以解决，最终只能无奈返乡。正如多年从事传媒工作的许先生所言：“房子在某种程度上已经成为将青年人才阻隔在长三角大门之外的最后一个台阶。”
据统计，到2007年底，南京住宅的成交均价是7200元/平方米，而2007年杭州全市住宅成交均价为10609.39元/平方米，上海则更高。另据上海市劳动保障局的工资指导价位显示，2007届毕业生工资指导价位是2107元/月，2008届毕业生指导工资为2492/月。住房问题已经成为长三角年轻人才创业不能承受之痛。
刚从南京工业大学本科毕业，进入某国企工作的权先生给记者算了一笔账：自己每月工资3000元左右，若想在市区租一套一室户的房子，至少要1000元－1200元／月；郊区的租房价格会便宜200元－400元/月，但每月的交通费用要接近200元，而且要把大量的时间花在上、下班的路上。如果选择买房，以一套70万元的房子计算，除去父母支援的首付15万元，自己还要每月从工资中分出约1500元用于还房贷。“算下来，无论如何，我都要把每月工资的近一半儿，砸在住房上。”
“人才公寓”破解外来人才住房难
随着产业的升级换代和新兴产业的发展，长三角地区对本科以上高端人才的需求日趋旺盛，“人才资源是第一资源”已成为长三角诸多城市的共识。在江阴经济开发区，一份“科技领军人才计划”赫然在目：至2010年，全区要引进100名海归人才、100名科技领军人才和100名博士。高层次的人才成为长三角新经济的支撑和推手。但是，随着城市升级而带来的要素价格上涨，尤其是住房价格的居高不下，又成为城市发展中排斥人才的反推力。
如何破解难题？记者走访长三角多个城市发现，各地政府积极开展“人才公寓”机制探索，有效缓解了青年人才异乡创业“居住难”问题，为城市经济发展注入了新的活力。
这几天，从宁波城市学院毕业到上海工作的小尹和小王很忙碌，因为她们终于要在上海滩安家落户了。望着位于唐城人才公寓中的新家，小王介绍，这间15平方米的住处月租金为888元，两人分担，每人只需支付444元。而且根据当地政策，政府还为每人每月发放200元的“人才公寓”补贴，实际上每人每月只需支付244元就能入住。“小区周围还有菜场、超市，门口3条公交线，上班也很方便。”
为解决新进人才的住房需求，苏州工业园区从2008年开始实行“优租房”制度，以低于市场租赁价的价格向新园区人出租优质住房。园区优租房管理中心副主任黄雪良在接受媒体采访时介绍，优租房针对的主要是大学毕业生或新到园区工作的大专以上人才，租金将是市场价格的2/3左右，一般可以租住两年，并可使用园区公积金支付。
在浙江慈溪，首期588套“人才公寓”已正式交付使用。“几年前来慈溪工作是抱着试试看的想法，没想到这儿的政府想留下我们的诚意这么大，现在我打算把妻子接过来，在这儿安家了。”来自济南的高级工程师王广建在接受媒体采访时高兴地说。
“人才公寓”并非一造了之
“金梧桐树工程”“青年文艺家发现计划”“科技领军人才计划”……随着领军型人才孵化聚变效应的不断显现，人才逐渐成为都市经济社会发展的“智脑”。一座座旨在服务人才、留住人才的“人才公寓”拔地而起。但“人才公寓”绝非一造了之，还需要有全面的规划和完善的体制与之相配套。
复旦大学社会基础部副教授、社会学专家邵晓莹认为，“人才公寓”其实是高层次人才聚居的一个社区，也是具有一定规模的市民社会，所以必须按照成熟社区的要求来打造，绝不只是建几座房子让人居住那么简单。苏州市今年4月开工建设的“菁英公寓”是目前全国较大的“人才公寓”项目，规划建筑面积23.85万平方米，其中住宅面积22.98万平方米。除了住宅，公寓项目还配备了餐饮、超市、恒温游泳池、健身中心、银行等生活基础配套设施。
杭州市高新区（滨江）管委会、区政府在建设“人才公寓”时则提出了“量身定做、以人为本”的要求，公寓的主体结构按照不同人才的实际需求，不仅有宾馆式样的酒店式标准间，也有4-6人合租的套间。
上海市近期启动的万套“人才公寓”也充分考虑满足不同层次人才需求的定位问题。陆家嘴开发公司董事长杨小明介绍，金融人才公寓分为银行家公寓、金融公寓和青年人才公寓三种类型。其中银行家公寓主要面向中外金融机构的高端人才，将提供120套高档服务公寓。金融公寓主要面向全国各地到陆家嘴金融机构就职、具有一定工作经历和小家庭的中青年金融人才。而青年人才公寓主要面向单身青年金融人才。
2、该句语出先秦韩非子《韩非子·说难》中的《颜则旭篇》的寓言《智子疑邻》。
3、全文原文如下：
宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。
白话文释义：宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他儿子说：“如果不赶紧修筑它，一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
【关键词】韩国；财经市场；增长
一、消费品市场与产业市场
（一）名品销售增长显著
据韩国知识经济部2008年5月15日的统计数字，三大百货店4月份销售额比上一年同期增加了6.5%，其中高级品牌商品销售额增加了25.6%，是其4倍。除名牌商品外，增长率达二位数的商品群还有杂货，为10.8%，食品、儿童与体育用品的增长也很显著，分别为9.7%和6.6%。名牌商品增长率自2007年10月创26.0%的纪录以来，11月增幅为21.5%，12月达17.1%，2008年前三个月分别为20.3%、19.4%、24.1%，持续高增长。知识经济部解释说，三大百货店4月份销售额趋好源于打折日数比上一年多两天和双休日的实行等，太阳镜、化妆品、装饰品等季节商品的销售额增加，品牌偏好趋势持续等也是其成因。而三家大型超市的销售额同比只增加了0.1%。
从商品群看，占整个销售额51%的食品群增加了1.9%，但非食品群如体育用品、家电、文化用品等均有下降。与上一年同期比，大型超市顾客购物次数减少了0.7%，而百货店增加了5.4%。大型超市和百货店客单价各为42659韩元和71259韩元，均有小幅上升，为0.9%和1.0%。
（二）环境产业销售看好
韩国《联合新闻》2007年5月24日报道，再循环商品和环境设备的制造等国内环境市场销售额2005年为23.9兆韩元，占GDP的2.95%，比2004年的21.4兆韩元增加11.7%，自2003年以来连续两年呈两位数增长。但是，每家企业的平均销售额为9.6亿韩元，平均从业人数为7.4人，还停留在零细规模上，今后有必要制定规模企业的培育对策。
在环境产业中，服务业的销售额为11.6兆韩元，占全部的48.5%，其次是制造业，为9.3兆韩元，占38.9%，建设业为3兆韩元，占12.6%。因环境基础设施的完备等因素导致需求减少，从2004年到2005年建设业的销售额减少2成，而服务业中再循环产品的流通市场增长显著，创纪录地增长了25.8%。按不同领域看环境产业占比情况，再循环领域为34.7%，废水处理17.8%，废弃物处理17.5%，水供给17.2%，大气管理8.6%。受淡水生产成套设备订货增长的拉动，整个环境产业出口额从2004年的7071亿韩元增加到2005年的9904亿韩元，增幅达40%。
二、劳动力市场
（一）65岁以上经济活动人口大幅增长
韩统计厅2008年2月10日发表的数据显示，截至2007年底，韩国65岁以上工作的经济活动人口达152.2万人，比10年前增加75.1%。1999为年92.7万人，2001年为107.5万人，2005年为136.1万人，数量逐年增加。据此，2007年60岁以上劳动者占总工作人口比例为11.2%，而1985年这一比例仅为5.9%，22年间增加了2倍。
（二）劳动者月平均劳动时间减少
韩劳动部2007年2月19日发表数据称，2006年从业人员5人以上企业的劳动者月平均劳动时间是191.4小时，比2005年减少2.9小时，周均劳动时间为44.1小时，比2005年减少0.6小时。韩劳动者月均劳动时间2000年为204.8小时，2002年为199.6小时，逐年减少，六年间减少13.4小时。一般认为，劳动时间减少与2004年7月开始阶段性实施周休2日制的范围扩大有关。虽然韩劳动者的劳动时间在减少，但在OECD加盟国中还是属于劳动时间较长的。据三星经济研究所调查，韩劳动者年均劳动时间为2354小时，比OECD加盟国的平均1725小时长629小时，日本劳动者的年均劳动时间是1775小时。
（三）最低工资上调
韩最低工资委员会2008年6月25日召开劳、资、公益部门三方会议，经过三天议程最终达成一致：自2009年度始最低工资调整为每小时4000韩元，按每日8小时计算日工资为32000韩元。这与之前的小时工资3770韩元、日工资30160韩元比提高了6.1%。该委员会认为，上调最低工资将使全体劳动者的13.1%即约208.5万人受益。
（四）大学毕业生就职不同行业的大企业首年年薪差异较大
《联合新闻》2007年5月17日报道，该年进入韩大企业的4年制大学毕业生的首年年薪平均为3218万韩元。从业种看，金融业最高，为3638万韩元，其次是建筑业3416万韩元，石化业3340万韩元，机械、钢铁、造船、重工业3333万韩元，信息通信业3300万韩元，公营企业3244万韩元；而餐饮业（2900万韩元）、电机与电子业（2950万韩元）、汽车业（3040万韩元）、物流与运输业（3090万韩元）等低于平均水平。
三、住房市场
（一）10亿韩元以上高价公寓猛增
韩国际广播电台（KBS）2007年6月8日报道，不满2亿韩元的廉价公寓在减少，而10亿韩元以上的高价公寓急剧增加。据不动产相关情报提供者说，在整个公寓中不满2亿韩元的公寓占比逐年较少，2004年为71%，2005年为70.3%，2006年为67.1%，2007年为59.8%。与此相比，3、4、5亿韩元左右的公寓均有增加，分别从2004年的6%、3.5%、1.8%增加到2007年的8.2%、5.2%和3.4%。其中，10亿韩元以上的高价公寓从2004年的29509户增加到2007年的159711户，增加4.7倍。不动产相关情报提供者认为，2000年以后住宅价格持续上涨，加之新公寓分让价格（一套公寓房分成若干单位出售的价格）自由化后分让价格急速上扬是高价公寓增加的原因。
（二）年轻人从结婚到拥有个人住房所需时间延长
据韩最大银行国民银行研究所2007年末以居住在全国19个城市的2000名20岁以上国民为对象进行的调查，从结婚到购买个人住房所需时间平均为9.4年，比2006年的8.2年长了1.2年；另外，三年间购买住房的价格平均为23599万韩元，60%购房者接受了来自银行等金融机构的贷款，平均贷款8400万韩元，每月还款额55万韩元，相当于月收入的15%。
四、金融市场
（一）外国对韩直接投资增势强劲
据韩知识经济部2008年7月3日的数据，上半年向政府申报的外国直接投资额总计为45.46亿美元，同比增加35.0%。以上半年为基准的外国投资额从2006年的49亿美元减少到2007年的33亿美元，骤减了31.5%，但今年转为增势。从投资业种看，在上半年外国直接投资中，制造业投资额为16.5亿美元，同比增加41.8%，服务业为28亿美元，同比增加29.9%。制造业中的化学领域投资为2.7亿美元，增幅157%，非金属矿物领域投资为2.5亿美元，增幅833%，均创新高。从投资类别看，新设法人的新项目投资额为32.2亿美元，同比增加36.1%，购并性投资为13.1亿美元，增长32.2%。新项目投资占外国投资的比例在扩大，2005年上半年为46.9%，2008年上半年为71.0%。从投资地区看，来自日本和美国的投资分别为21.4亿美元和6.9亿美元，为历史最高。1亿美元以上的投资总计为14.5亿美元，同比增加478.0%，投资规模趋于大型化。
（二）百万美元以上金融资产保有者增长快
据美资投资银行2007年10月16日发表的“2007亚太富豪年度报告”，截至2006年末，韩“巨额净资产保有者（HNWI，即High Net Worth Individuals，指保有100万美元以上金融资产者）”为9.9万人，比2005年增加14.1%。韩富豪增长率为高位数，次于新加坡（21.2%）和印度（20.5%）、印度尼西亚（16.0%），列亚洲第四，居世界第六，在不动产价格暴涨、证券市场趋好的2005年曾以21.3%列全球榜首。从性别看，韩国内HNWI 81%为男性，大大高于女性；从年龄看，曾主导韩经济成长的56～70岁群体最多，占46%，不同于富裕层以30、40岁年轻人居多的中国和印度。
韩国内HNWI金融资产合计为2660亿美元，比2005年增加15.7%，人均金融资产270万美元（约24亿韩元）。保有3000万美元（约275亿韩元）以上的“超巨额净资产保有者”总计438人。在资产分布上，韩国内HNWI不动产比重最高，占42%（自住房产除外），居亚太9个调查对象国首位；现金和存款占21%，次于日本，排第二；股票占比最低，为13%。
（三）节税与第二人生规划热升温
近年来，本属于专家研究领域的税金问题，正成为韩普通百姓关注的热点。支付10万韩元政治捐款，作为所得税扣除可返回11万韩元，诸如此类的节税术开始盛行。人们在办理长期存款或开活期存款户头时，都会仔细了解所得税扣除、非课税等条件，而综合不动产税的出台进一步助长了人们对节税术的关心。如今，首都圈的不动产中介业者成了“税务博士”，律师垄断的同窗会长也不断向税务师转行，税务专家正享受着别样的社会需求。
韩人口老龄化速度仅次于中国居世界第二，平均寿命延长加剧了老人对退休后漫长生活的担忧，不过，这种担忧不会停留表面，爆发“老年规划热”的可能性很大。2007年临近退休的50～54岁人口升至330万，比两年前增加15%。因此有人预言，为退休老人用于生活和创业而设立的“退休基金”将受到空前欢迎。该基金是生命周期型基金，每年会根据退休的实情调整股票和债券的注入比率，2007年在2006年7400亿韩元的基础上进一步增加了基金规模。
五、教育市场
（一）大学学费持续上涨
KBS 2008年1月20日称，从2008年3月开始的新学期，韩大学学费平均上涨10%～20%。各国立、公立以及私立大学均了本年度学费上调计划，最低上调5%，最高达30%。2007年医学专业年均学费首次超过了1000万韩元，预计2008年将进一步上涨，全部专业年均学费将接近1000万韩元。教育部对此解释说“学费上涨问题是由各大学自主决定的，政府没有调整的依据”。
（二）私立大学学费高于日本
据KBS2007年3月16日报道，韩私立大学学费比日本高。来自汉阳大学李庸教授的报告说，韩私立大学一学期平均学费为7000美元，大大超出日本的5800美元，国立与公立大学为3600美元，略低于日本的3700美元。另外，从1990年至2005年韩国的大学学费上涨率来看，国立、公立大学年均为7.3%，私立大学年均为9.2%，均超过同期4.8%的年均物价上涨率。
参考文献：
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[3]月平均劳动时间6年间减少13小时[N].[韩]朝鲜日报,2007-2-20.
[4]2007年大企业新录用大学生首年薪水3128万韩元[N].[韩]联合新闻报,2007-5-17.
《毛诗序》说：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”韩愈则讲得更具体，道：“大凡物不得其平则鸣，草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风荡之鸣。其跃也，或激之；其趋也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之无声，或击之鸣。人之于言也亦然，有不得已者而后言。其歌也有思，其哭也有怀，凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！”这里关键在于一个“情”字，韩愈强调诗的真情，是有针对性的，他批判那些在生活中并无真实感受的所谓无诗而诗、无病者。然而韩愈这里所讲的显然偏重于强调痛苦方面，实际上人在有美好感受的时候，也能够将感情喷发出来，并运之于笔端。我国古代文人骚客大多于怀才不遇或不满现状者，内心痛苦，发文为诗为咏，创不朽之名言名作，如司马迁所说：“……屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览……韩非囚秦，《说难》《孤愤》；诗三百篇，”大抵贤圣发愤之所为作也”（《太史公自序》）。从上一节中我们讲了酒在人的情感释放过程中的作用，又不难知道酒与诗为什么常常有着关系。由此我们看到古来诗人大多喜饮酒，或者借酒抒怀，或者总把内心情志与酒写在一起。萧统《陶渊明集序》说：“有疑陶渊明诗篇篇有酒，吾观其意不在酒，亦寄酒为迹焉。”其实这不仅是对陶渊明的评价，也是对古代许多诗人借酒明志的概括。宋欧阳修说：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。”欧阳修不得志而寄情山水，而把这种感情又寓于酒中，而酒里就深刻地埋藏着他的胸怀。由于酒的促动使文人骚客情感迸发，写出的诗文得以情真意切，所谓惊天地、泣鬼神，成为传世佳作。
其实，按中国诗人来说，真正把个人情怀抒发于酒中的也正起于魏晋，而曹操又算是开其先河而又十分著名的诗人。曹操之子曹植亦作有《箜篌引》以酒明心迹，“置酒高殿上，亲交从我游”，即表现了他希望亲友帮助他承继父业共同建功立业的愿望；“主称千金寿，宾奉万年酬。久要不可忘，薄终义所尤”，也都借助酒曲折地告诉诸位，不可忘记旧约，以帮助他建功立业。尔后有建安七子、竹林七贤，都是堪称好饮酒的诗人，他们在生活中寄情于酒，也借酒表现个人情怀。建安七子中孔融，即本人不得志寄情于酒。《后汉书?孔融传》说他：“及退闲职，宾客日盈其门，常叹曰：‘座上客常满，樽中酒不空，吾无忧矣’。”竹林七贤中的阮籍，好酒是因对世事不满，《晋书?阮籍传》说：“籍本是济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。”嵇康也是不满时政，要求解放束缚，于是“薄酒一杯，弹琴一曲，志愿毕矣”。其实他们都有自己的胸志，如阮籍《咏怀》诗中说：“林中有奇鸟，自言是凤凰。清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒。适逢商风起，羽翼自摧藏。一去昆仑西，何时复回翔！但恨处非位，怆使心伤。”魏晋六朝，在政治上看是一个战乱频繁、诸侯纷争的年代，给人们造成一种沉重的压抑感。 这时人们多寄情于酒，是不难理解的。从文化思想上讲，魏晋六朝又是一个人们要求摆脱束缚、回归自然、解放个性的时代，一些知识分子不满现状、厌倦旧的礼教，他们寄情山水，要求与大自然合一，同时以酒冲淡头脑中旧的束缚，使内心本性得以发挥出来，也正是一种走向思维开发的进步倾向。魏晋南北朝时期之所以思想活跃、文化活跃，也正是这样一种社会现实的反映。酒不兴于魏晋而昌于魏晋，也正因为酒帮助了诗人，酒在其中起了促动诗人情怀和施展诗人情怀的作用。
c中国的男人相比，韩国的男人更关注自己的角色认同和在他人心目中的形象，因为他们生活在更狭小的群体圈子里，更严格的等级秩序里，更表面的仪式性氛围里。在韩国生活时间长的中国人都抱怨很难同韩国人结成倾心相与的朋友。其实，韩国人之间的交往也都是比较表面的。中国江湖社会中生死兄弟的金兰结义，以及君子名士之间高山流水的知音之交，韩国的男人是理解不了的，社会形态的高度同质化决定了他们行为方式的趋同性：对群体的依赖和由此而生的对权威的自愿服从以及同伴之间的争强斗胜。韩国男人喜欢喝酒，并且凡喝必醉，有时候醉酒似乎成了目的本身，拿起酒杯便直奔这个目标而去，这是因为他们把喝酒仪式化了：只有在最好的朋友面前才会不拘小节，袒露原形，我醉了，说明我对这个集体是忠诚的，没有任何保留。每天生活在这种刻意营造的氛围里，把仪式化了的生活当做真实的需要，想必是很累人的，因此韩国男人有了表达个人意志的机会往往不会放过。有人这样描述日本人、韩国人和中国人的区别：假设一个十人以上的旅游团，刚从飞机场出来。如果有一个人在讲，其他人一边侧耳倾听，一边不时地点头哈腰地附和一下，那肯定是日本人；如果一个人在讲，其他人吵吵嚷嚷地争相发表自己的意见，那一定是韩国人；一个人在讲，只有一部分人在听，其他人则在一旁溜溜达达，左顾右盼，必是中国人无疑。在还没有人出来一锤定音的情况下，韩国人乐于表现一下他们的才能和魄力。他们的日常生活中充满了争吵和冲突，但也遵守着严格的等级秩序；发表意见时声响很大，一旦接受了现实又能归心俯首。就是说，韩国男人的情绪表达有时候是很激烈的，在群情相激的情况下容易走向极端，但那往往带有做给别人看的表演的成分，所以平息起来并不难。举一个例子：当年为了拒绝进口美国牛肉，有人切指，有人自焚，大有与美国牛肉不共戴天之势，但等到美国牛肉真的进来了，就什么事也没有了。
再说一下韩国的女人。韩国的女人比较精致耐看，这固然是因为灵山秀水加上健康的饮食习惯使她们拥有了比较优秀的身体条件，更重要的是因为从小她们就在长辈的督导下按照社会给予的角色定位和角色期待用心地修饰和打磨自己。韩国的女人是被制造和加工出来的。据说现在的女孩子在升大学之前，都要由家长带领去美容院进行一番系统的改造和包装，以求将来在婚姻市场上“卖”个好价钱――她们从小就为将来嫁人做准备。对于精致的生活趣味和淑女风范，她们因为训练有素而有一种天然的敏感，因而不必像中国女人那样只能靠了自己的努力在变幻不定的时尚中追寻适合自己的风格。在对自己身体的装饰方面，韩国女人很懂得扬长避短：胸比较小，所以包得比较严实；腿比较细，因而尽可能露在外面。看来韩国的女人对自己的非常自豪，即使寒风刺骨的冬天也不愿遮起来，使人很为她们的膝关节担心，不过炎炎夏日里美女成群，玉腿如林，于熙熙的人流中构成一道道亮丽的风景，却也使人神清气爽。因为下装以短裤、短裙为主，倘若上面的着装再过于紧凑难免精干有余而韵味不足，所以很多腿长的韩国女孩喜欢穿长大、宽松的上装，于漫不经意间营造出一种出水荷盖般婷婷袅袅的风致。有些女孩不懂得这个道理，不顾自己的体型情况盲目效颦，结果把自己包裹成一个头重脚轻的大陀螺，惨不忍睹。总的说来，韩服那种剑走偏锋的不对称设计、近乎夸张的极端化造型（肥则肥极，瘦则瘦尽），只有穿在外冷内热的韩国女孩儿身上，才会现出动人的韵味。
相比之下，韩国的民风还是有点质朴的。在商场里购物，一般不需要讨价还价，即便讨价还价，也很简单，三两个回合即可摸清对方的底线，不像在中国那样需要旁敲侧击，斗智斗勇。农贸市场上很少用称，一般都是论堆、论个卖，如水果、蔬菜等都提前装在大小不一的小竹盘里，顾客问明价钱拿起来倒进购物袋里即可，这对言语不通的外国人来说非常方便；谷物及干果类则用一种斗型的小方盒度量，显然是古代遗制。经常见有菜农将刚刚采摘的蔬菜置于人行道边上，旁边一个盛钱的小盒子，人却不知在什么地方，对蔬菜感兴趣的可以根据表明的价格把钱留下，拿菜走人。在中国，那些贩卖水果、蔬菜的小贩被称为“耍秤杆”的，不会在秤上使手段就是不会做买卖，韩国人显然没有想到过也开发一下这样的小机巧。总而言之，韩国人显得有点“笨”，然而，想一想国人在制造苏丹红咸鸭蛋、三氯氰胺牛奶中所表现出来的绝顶聪明，真不知道是应该感到自豪呢还是悲哀。
韩国人性格中最易被人诟病的，莫过于那种夜郎自大式的盲目与狭隘，这大概与他们民族生活的环境和成长的经历有关吧。僻处东北亚半岛，长期生活在中国的影子里，又时刻面临着来于海上的日本民族的压力，使韩国人形成了自卑与傲慢同构、激烈与驯顺共存的矛盾性格。国势强大后，出于心理补偿的内在需要，这种民族性格上的矛盾结构向一端倾斜，使韩国人高涨的民族主义情绪很容易地发酵为白日梦式的自大狂：满足于固陋，甚至无视事实，根据愿望或想象去认识世界，确认自我：“中国也有像63大厦那样的摩天大楼吗？”“中国也有地铁吗？”没来过中国的韩国人经常会抛出这样一些令人啼笑皆非的傻瓜问题。在这个信息高度发达的社会，根深蒂固的傲慢和虚荣使他们宁愿闭视塞听。他们也知道自己的许多观点是经不住事实验证的，他们采取的对策是不去验证，于是，诸如“韩文是世界上最美丽、最科学的文字”“泡菜是最有味道、最富营养的腌制蔬菜”“蔚山岩是东洋最大的岩石群”“北汉山是世界上游客密度最大的风景区”“洛山寺海边的观音像是东洋最大的石造观音像”之类几乎是一厢情愿的结论被煞有介事地津津乐道。
这种不可救药的自大和虚荣使他们对自己的历史和传统文化采取了一种不光彩的主观实用主义态度，即完全根据自己的需要来进行解释和建构。现在的韩国人就像一个出身卑微却又不安于现状的野心勃勃的青年，在有所成就后急于获得别人的关注与喝彩，却忌讳向人谈起在他自己看来并不光彩的来历和出身。尽管传统价值仍然是维系韩国社会的主要的结构性力量之一，但多数韩国人却下定决心要割断与历史的联系。一方面，通过彻底实行“去h化”和全面推行西式教育，凸显韩国的当前成就和文化独特性，把“历史”隐藏进“现在”的影子下；另一方面，通过删减、填充、虚化、上色等系列技术手段对历史真相进行整容，甚至通过简单的逻辑关联进行无限发挥，去建构一个合乎自己的意愿的“过去”――于是，传说中的檀君时代堂而皇之地进入了官方编纂的正史，孔子被“证明”带有韩民族血统，东北及华北大部被“论证”为韩国曾经的领土，浑天仪和活字印刷术“成了”世宗大王的发明，韩医则是与西医并峙的东洋文明的伟大遗产（中医是不存在的）……其论证之奇妙，结论之大胆，实在匪夷所思，令人瞠目。这与日本人形成了鲜明的对比。日本人也许瞧不上现实的中国，对中国传统文化还是怀有敬意的，也不忌讳曾经作为中国的学生这一基本史实；韩国人不同，对受于中国的文化之惠闭口不提，对曾经以“小中华”自负的经历讳莫如深，大肆讲述的都是英雄志士抗击外族侵略的光辉业迹。这种自我灌水的历史文化观使得整个韩民族丧失了自己的文化坐标，不知道自己是谁，将要到哪里去。韩国的大部分历史文献是用汉字书写的，几乎所有文化古迹的额匾、题联是用汉字写的，但能够释读汉字的国民却少得可怜。章太炎先生有言：“欲灭其国者，必先灭其史。”历史意识是一个民族自我确认、自我成长的根本能力。对一个民族来说，最大的悲哀不在于她用外国文字记录自己的语言，而在于她的历史记录成了极少数学者才能阅读的专业研究资料，社会大众被摒绝于历史文化的源泉之外――而这正是韩国人正在面对的尴尬现实。
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